أرشيف شهر: يوليو 2022

يوليو, 2022

  • 31 يوليو

    | د. وسيم وني : النفاق الاجتماعي …مهارة تتقنها مع الوقت والممارسة .

    تتفشى العديد من الظواهر السلبية والأوبئة الاجتماعية الخطيرة في مجتمعاتنا والتي ساهمت بشكل كبير في تغيير مفاهيمنا وقيمنا، ومن أهم هذه المظاهر والأوبئة ألا وهي ظاهرة “النفاق الاجتماعي “، و يمكننا تعريف النفاق على أنه حالة من التناقض بين معتقدات المرء ومشاعره المُعلنة وما يظهره للآخرين، حيث تعتبر المصالح الشخصية هي السبب الأكثر وضوحاً للنفاق، ومن الناحية العملية يعد النفاق …

  • 31 يوليو

    | سعيد الوائلي : شياطين الغواية ومتعة ارتعاش الجسد ومخاض النبوءات .

    الشهقة في الكتابة موال لا ينتهي ، هبة الملاك الغافي على كفّ عفريت ينوء بحمل القصيدة، ينفخ في شريان الغُصة الابدية على ظل الحروف النائمة ما بين جناحيّ الورقة وهي تتغندر تحت مسحة القلم الحبلى برعشة الخلق، تتلصص على قامة شيطان الشعر العملاق ، تتمرجح بشعيرات اثدائه الطويلة كمنطاد ، وتتمتم وصاياه السبعين عن ظهر قلب ، قبيل ان يرتجف …

  • 31 يوليو

    | سعد الدغمان : “بروفايل الريح”.. تنويعات الحطّاب ودالة المطر .

    – أتقن الحطاب المقاربة الوصفية وجسد  صوراً برؤيا عميقة في الخطاب الشعري – داخل الإبهام والتشويق وصهر الذات الشعرية ليضفي روعة نادرة بتوصيفه لرائعة جواد سليم ألفاظ موجزة رشيقة، رؤيا عميقة ، مازج فيها جواد الحطاب بين الشعر الوصفي والموضوعي، وهذه ميزة اتقان تحسب له، رغم أنه لايحتاج لحساب نعدد ميزاته من خلاله، كشاعر قارب وصفه لأن يصهر الذات الشعرية …

  • 31 يوليو

    | رواء الجصاني : ربـع قرن على رحيل الجواهري العظيم …

    يموتُ الخالدونَ بكل فــجٍ، ويستعصي على الموتِ الخلودُ ———————————————————————- قبل خمسة وعشرين عاماُ، وفي صبيحة الأحد، السابع والعشرين من تموز عام الفٍ وتسعمئة وسبعة وتسعين، تحديداً، استنفرت وكالات أنباء ومراسلون وقنوات فضائية وغيرها من وسائل اعلام، لتبث خبراً هادراً، مؤسياً، هزّ مشاعر، ليس النخب الثقافية والسياسية فحسب، بل والألوف الألوف من الناس في شتى الارجاء : “الجواهري يرحل إلى الخلود …

  • 31 يوليو

    | محمد الدرقاوي : غلالة لهاة مكتوم .

    بقطعة فحم ، خطت على الأرض تربيعات ثلاث أفقية متتالية ، ثم مربعين عموديين ملتصقين ، رمت شقفة من فخار في المربع الأول، وبدأت تنط برجل واحدة ، كانت بين حين وآخر تتلفت يمنة ويسرة، كأنها تترقب وصول صديقاتها ليشاركنها اللعبة .. تتوقف قليلا ،ترفع وجهها الى السماء ، وكأنها تستعذب نسائم مابعد العصر منعشة تجتاز الدرب،حيث الربيع شرع يودع …

  • 31 يوليو

    | هانم داود : كلينومينيا .

    “كلينومينيا” شائع الانتشار الذي يصاب به 5% من البشر، “الكلينومينيا” هي الهوس المرضي للنوم، وهو نوع من اضطراب النفس، ويعني الرغبة الملحة للنوم والبقاء في السرير طوال اليوم، حيث يجد الشخص صعوبة بالغة في النهوض وترك السرير بعد ساعات النوم المعتاده،   أي أن مرض “كلينومينيا” يتسبب في عدم قدرة المريض على الاستيقاظ أو مغادرة السرير،  يظل الشخص نائما لفترة …

  • 31 يوليو

    | احمد ابراهيم الدسوقى : قصة من أدب الخيال العلمى / “السماء تمطر ألماس” .

    الزمان ، 10 ديسمبر ، من عام 1870 ميلادية المكان ، أحد القصور ، بإحدى قرى صعيد مصر الوقت ، السادسة صباحا بتوقيت القاهرة ــ اليوم السحاب كثيف ، ومناسب لعمل التجربة رقم 4001 قالها جملون باشا ، وكان عالما فلكيا ، وكميائى وطبيب ، لإبنه سلطان بيك ، وإبنته الشابة جوهرة هانم ، الذين يساعداه فى تجاربه العجيبة ، …

  • 31 يوليو

    | بلقيس خالد : ” صمت ُ الفتيات ” تصحيح نسوي لسرد الأساطير .

    مؤلفة رواية(صمت الفتيات) بات باركر ولدت في 1943 في شمال بريطانية، تلقت تعليمها في مدرسة لندن للاقتصاد ثم عملت مدّرسة للتاريخ والعلوم السياسية نالت جائزة الغارديان على ثلاثية (التجدد) وروايتها(طريق الاشباح) حازت جائزة البوكر ولديها سبع روايات أخرى. روايتها(صمت الفتيات) تتكون من ثلاثة أجزاء، كل جزء يتكون من عدة أرقام، الجزء الأول من (15) قسم ينتهي في الصفحة (127) الجزء …

  • 31 يوليو

    | بكر أبوبكر : شمعون بيرز – المخادع وابوالقنبلة النووية 1 .

    الرئيس الإسرائيلي شيمون (شمعون) بيريز، وعندما كان في الثلاثينات من عمره في الخمسينات من القرن الماضي، لعب دورًا هامًا في تحرك “إسرائيل” للحصول على قوة نووية، بناء على تكليف من رئيس الوزراء الاول للدولة العبرية ديفيد بن غوريون، ونجح بيريز في التوصل الى اتفاق سري مع فرنسا، أدى إلى بناء مفاعل نووي في ديمونا في صحراء النقب، بدأ بالعمل عام …

  • 31 يوليو

    | اسعد عبدالله عبدعلي : الأرجوحة 13 ما بين الغموض والضياع .

    وسط كتب متناثرة في شارع الرشيد, يصيح صاحبها الكتاب بخمسمائة دينار وجدت مجموعة قصصية بعنوان (الارجوحة 13) للشاعرة الفلسطينية منى ظاهر, الصادرة عن دار العين بالقاهرة عام 2015, والحقيقة ادهشني مضمون الكتاب, حيث وجدت فيه تمردا على نوع الجنس الادبي والقوالب الثابتة طريقة سردية رائعة لتحرير الطاقة الابداعية في البوح والابداع, بعيدا عن اسر وقيود النوع الادبي, ويضم الكتاب 13 …

  • 29 يوليو

    | قصي صبحي القيسي : تذكرةٌ للماضي .

    حينَ وَقَفتُ ونمتُ  رأيتُ العمرَ يمرُّ سريعاً كقطارٍ مذعورْ..  رُبْعُ القرنِ مضى  والأشجارُ المسكونةُ بِبَراءتِنا تَجترُّ الماضي  تعزفُ صمتاً لايُدرِكُهُ   إلّا مَن يأتي في ثوبِ التبريزيِّ  فيَشربُ نخبَ العشقِ  ويبقى في أفلاكِ الشوقِ يَدُور..  مِن وجهِ النرجسةِ الدافئ يُولَدُ – كانَ – النور..  حينَ هَمَسْتُ: أُحِبُّكِ،  صدحتْ بالترتيل حمائمُ  كانت تُخفي تحتَ جناحيها دفئاً  مخلوقاً قبل ولادتنا  وابتدأتْ  تحتَ سماءِ …

  • 29 يوليو

    | صدور المقدس ورهان الأخلاق لماجد الغرباوي عن دار أمل بدمشق .

    صدر حديثاً عن دار أمل الجديدة بدمشق، وبالتعاون مع مؤسسة المثقف العربي في أستراليا، كتاب جديد للمفكر العراقي ماجد الغرباوي بعنوان:”المقدّس ورهان الأخلاق”. وهو المجلد الثامن من سلسلة “متاهات الحقيقة”. ويتناول فيه كاتبه مجموعة قضايا من بينها العلاقة بين الكلام الإلهي والتعاليم الدينية والسلوك، ودور المقدس في شرعنة الممارسات التي قد تتعارض مع الأخلاق، والتشكيل الأخلاقي للوعي…  ثم ينتقل ، …

  • 29 يوليو

    | حميد الحريزي : تحولات الانسان بين “نسّاي”  يوسف المحسن و “عمى” جوزيه ساراماغو.

    ((الأهالي باتوا يخشون الشفاء من النساي، لايجدون ولا يجتهدون للبحث عن طريق للخلاص منه )) ر النساي ص259  ((اعتقد أننا عميان ، عميان يرون ، بشر عميان يستطيعون أن يروا ، لكنهم لا يرون)) ر العمى ص379. العنــــــــــوان :  (النساي) رواية الروائي العراقي السماوي يوسف جابر المحسن الصادرة عن دار سطور للطباعة والنشر ط1 2020، الرواية التي بحثت عنها كثيراً …

  • 29 يوليو

    | شكيب كاظم : لماذا لم يمكث المعري في بغداد وبارحها غضبان اسفا؟ .

    وأنا أقرأ في كتاب «على باب سجن أبي العلاء» للشاعر والدارس العراقي؛ معروف بن عبد الغني الرصافي (1945) الذي خصصه لمناقشة ما ورد في كتاب «مع أبي العلاء في سجنه» لطه حسين (1973) عثرت على حديث فكري علمي شيق أداره – كذلك- الباحث الرصافي، لمناقشة آراء طه حسين في كتاب «الفصول والغايات» لأبي العلاء المعري (449ه‍) قائلا: «هذا اسم كتاب …

  • 29 يوليو

    | زياد جيوسي : رسائل من القدس وإليها ما بين الواقع والذات  .

       كتاب جميل حمل اسم “رسائل من القدس وإليها” يعيدنا الى أدب الرسائل التراثي؛ فكان الكتاب ويضم بين دفتيه مئة واثنان وثمانون صفحة من القطع المتوسط من اصدار مكتبة كل شيء في حيفا، يقع في تصنيف أدب الرسائل وهو تصنيف قديم ومعروف من تصنيفات الأدب يعود للقرنين الثالث والرابع للهجرة، وفي المرحلة الحالية من النادر أن نراه وإن بدأ العودة في …