أرشيف سنة: 2022

يناير, 2022

  • 17 يناير

    | شكيب كاظم : شاعر المطولات والمرتجلات الشعرية عبد المحسن الكاظمي .

    حفلت أخريات القرن التاسع عشر، وبدايات القرن العشرين، بظهور عدد من الشعراء مثلوا المشهد الشعري والأدبي في العراق، مثل: عبد الغفار الأخرس، وعبد الباقي العمري، وخيري الهنداوي، ومحمد رضا الشبيبي، وعبد الرحمن البنا، وجميل صدقي الزهاوي، ومعروف بن عبد الغني الرصافي، وعبد المحسن بن محمد بن علي بوست فروش الكاظمي، المولود في مدينة الكاظمية عام 1282هـ /1865 على أوثق الآراء. …

  • 17 يناير

    | سامي العامري : المرافعة … في الشعر ومواجع العصر .

    قالوا له أحسنتَ، ثم تورطوا فأطال ثم أطال لا حسٌّ لديهِ وليس يَصلُح مثلُهُ  إلا لتقشيرِ البطاطهْ هم يمدحون على طريقةِ: معجزٌ، فذٌّ، خرافيٌّ   وما لهمو سواها إنْ عوى أو راح يسكب في صحونهمو مُخاطهْ تعسَ الزمانُ فأينما وليت وجهك لا ترى غير التململ يا أعاريبَ التذلل  مظهراً وتفوُّهاً وتصرفاً والعتْهُ محمودٌ إذا ما العقلُ عند الفصلِ   قد هدموا بلاطَهْ …

  • 17 يناير

    | أحمد لفته علي : صرخة الوعي في قصائد عصمت شاهين دوسكي .

     * تتصاعد وتيرة الوعي والإحساس بالظلم والفوارق الطبقية.   الأديب هو مثل السلطة التشريعية في الدولة مهماتها  في المراقبة والتوجيه والإرشاد … ومن هنا نرى  نظرة على إحصائية دقيقة فقط في العراق لترى كم من الصحفيين والأدباء والمثقفين والعلماء والمفكرين ..صفوا واختطفوا وقتلوا بالكواتم وبالملاحقة خوفا من أقلامهم وكشوفاتهم لمعالم الانحراف والفساد والسرقات والتصفيات الجسدية وعلى سبيل المثال هادى المهدي …

  • 17 يناير

    | مصطفى محمد غريب : عامٌ جديد واوروك النازف في الباب * .

    لم يرحل عام الكورونا القتل المتعمد في الساحات وضحايا تشرين إشارات الامل القادم  وضياء القامات الأبدية. عامٌ يأتي بسكاكين الغدر مزادات الدعوة الاعلانيةْ عامٌ ودمٌ منشور في المحراب يصرخُ في كل الاوقات اوعوا.. اقدام الغرباء تدوس الحاضر والماضي الاتراب  القادم غيلان الخطب العصماء.. مغلقةٌ كل الطرقات اوروك المنفي من كل الابواب اوروك المذبوح على المحراب   اليوم على السامع والمسموع …

  • 17 يناير

    | عبد الرضا حمد جاسم : العرب امة نكوصيه / مناقشة (4) .

    يتبع ما قبله لطفاً  مقدمة:   أولاً: اعيد الأسئلة التي اشرتُ اليها في السابقة للأهمية وهي: *س1ـ لماذا لا نتذكر من الماضي سوى آلامنا؟   *س 2 ـ لماذا نرتاح للبكاء ونستغرب الفرح؟   ثانياً:  لماذا لا نصنع المسرات؟ هل من الانصاف الطلب من الذي لا يعرف المسرات ولم يتعود عليها ان يصنعها؟؟ كيف لكيان او شخص ان يصنع شيء لا يعرفه ولا يعرف …

  • 17 يناير

    | بنيامين يوخنا دانيال : مايل  ستامينكوفيتش  .. تحت قسطل الحصان  :  هايكو .

    ( 1 ) منطقة مدمرة تنتهي الريح تحت قسطل الحصان *     ( 2 )   تنعب البومة يغرب القمر رويدا رويدا في ليلة شديدة الريح   ***   ( 3 )   في البلدة المهجورة ضحايا الحرب يطعمون الحمام   ***   ( 4 )   ضيف الصباح ينفض الثلج عن معطفه المهتريء   ***   ( 5 …

  • 17 يناير

    | د. فاضل حسن شريف : المقصود بالاصلاح في القرآن الكريم .

    هنالك ارتباط بين المصلح وعلاقته بالله تعالى فالله يرفع عمل المصلح “إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ” (فاطر 10). والمصلح عمله لنفسه “مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا” (فصلت 46) (الجاثية 15).  والمؤمن المصلح يكون في مأمن من عقاب الله “مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ” (المائدة 69)، حتى الظالم إذا تاب وأصلح فإن …

  • 17 يناير

    | رنا يتيم : ياقوتةُ الغَيْبِ .

    حدائقُ اللهِ المُعلّقةُ على صدري   تعالَ امكُثْ بها   يومًا أو بعضَ يومٍ               ♡♡   عاريًا   إلّا مِنْ وَقيدِ جِمارِ   جنونِكَ المُشْتهى   وأشواقِ نهرٍ   أتعبَتْهُ حَمْأةَ القُبَلِ   غافيةً على سريرٍ شَقِيٍّ   باسطًا فوقَ الشِفاهِ   كُفْرَ الأزمنةِ الطِوالِ   بهرطقةِ تفّاحةٍ آثِمةٍ   أخرَجَتْنا مِن جنّةِ …

  • 17 يناير

    | حسن سالمي : ” مأدبة للغبار” وقصص أخرى قصيرة جدّا .

    يحدث أحيانا     شيء غامض يعقد روحينا في مشكاة واحدة. يفهمني وأفهمه وإن فرّق بيني وبينه النّوع واللّسان.     ذات يوم وأنا في عرض الشهباء هاج وماج وملأ الجوّ نباحا، فلتفتّ حولي فكانت الأرض خالية ممّا سوانا…     فجأة ينشقّ الترّاب على هامة سوداء تدور حول نفسها في جنون…     حين أفقت وجدتني مطمورا في الرّمل وكلبي يرقد على رأسي …

  • 17 يناير

    |  غانم عمران المعموري : الزمن في البنية السرّدية في ” المصابيح العمياء ” للأديب حميد  الحريزي .

    نكهة عَطِره برائحة المسك والعنبر, تغرد العصافير والبلابل وسط حديقة تتشابك وتتعانق فيها أشجار الكالبتوس, شعاع الشمس المنكسر بألوانه الزاهية ينفذ دون استئذان من نافذةٍ زجاجيةٍ شفافةٍ لينشر الضوء والحياة في مكتبةٍ ورفوفٍ مليئةٍ بالكتبٍ, يرفع نظارته الطبية والقلم ينزف بين يديه ليخط لنا الأديب الحريزي  أجمل القصص  بلغةٍ سرديةٍ بلاغيةٍ مع الكثير من مثقفيّ العراق الذين أخذوا على عاتقهم …

  • 16 يناير

    | عبد الجبار الجبوري : تعالي أمرّغُ قصيدتي بترابِ نعليّكِ .

    مررّتُ قُرب مزارِها، فآرتجفتْ نخلةُ قلبي، ونزَلتْ دمعةُ أيامي، على أديم روحي، روحي المعلّقةُ بسماء صوتها، والمرسومةُ على جسد شمسِها،قلتُ لها، ولساني يتلعّثم بإسمِها،تعالي أمرّغُ حروف قصيدتي، بتراب نَعليكِ، وأقَبّلُ ثرى خطوتّيك، وأرتشفُ من شِفاهٍ أتعبَها العطَش، عسلَ الله، تعالي، أناديكِ، تعالي، من سَقَمِ الفراغ، صوتُكِ يملأُ أيامي، بزهو الغياب، ها أنذا أرمّمُ بيتَ شِعري، وأغلق شبابيك قصائده، بأصابعك الحرير، …

  • 16 يناير

    | فراس حج محمد : مع بدر شاكر السياب في ذكرى الحياة والموت .

    يُعرَف الشاعر في كثير من الأحيان بقصيدة واحدة تصبح علامة دالة عليه، أو ديواناً على أحسن تقدير، فيشيع ذلك بين جمهور القراء، فينسى شعره كله ولا يستعاد إلا في مناسبات البحث والتنقيب عن تلك الجوانب المخفية في الشعر لدراستها، طلباً للجدة والابتعاد عن التكرار. وليس بعيدا عن ذلك الشاعر بدر شاكر السياب الذي يصادف في ديسمبر هذا العام (2021) الذكرى …

  • 16 يناير

    | مقداد مسعود : ساعة فهد : أحد عشر كوكبا ً لزهرة الرمان .

    كل ُّ شيءٍ فداك هكذا تكلم الفقراءُ في مقام الندى الفقراءُ الأباة يعرفونك سيدَ القولِ والفعل يصنعون أعمارهم قنطرة ً لخطاك لا وطن َ لهم خارجَ نبضِكَ يسمون َ باسمِك َ ويمشون َ على جمرِها يتجرعون شوكران الحكومات فيرونَ بوابة ً لها سعة الأفق زرقاءَ تعانقهم واحدا واحدا وتسمّي الأشجار بأسمائهِم وتضيق الحكومات من ظلهم المتحد كلهم واحدٌ يعبرون المرايا …

  • 16 يناير

    | سوران محمد : النص الشعري لأوكتافيو باث بالانجليزية: لا مزيد من الكليشيهات الاشهر حسب الموقع الشعري (بووم هنتر) .

    النص الشعري لأوكتافيو باث بالانجليزية: لا مزيد من الكليشيهات الاشهر حسب الموقع الشعري (بووم هنتر)   من هو  أوكتافيو باث؟ ١٩١٤-١٩٩٨    ولد الشاعر في مكسيك  عام ١٩١٤   في مدينة مكسيكو، ودرس في جامعة المكسيك الوطنية، لكنه غادر الی منطقة نائية في عام 1936 لإنشاء مدرسة لمساعدة الأطفال الفقراء في ولاية يوكاتان الريفية. في عام 1937 قاتل في الحرب الأهلية …

  • 16 يناير

    | د. قصي الشيخ عسكر : فلسفة الاغتراب في قصص السيرة عند الأديب علي القاسمي | الحلقة الاولى.

    تمهيد الدكتور علي القاسمي لغويّ وباحث متمرس وأديب يتعامل مع الكلمة بإحساس مرهف وخيال عميق أضف إلى ذلك كونه يجيد عدة لغات حيث اطلع من خلال الدراسة الأكاديمية على الأدبين الإنكليزي والفرنسي، واستوعب عبر المطالعة والبحث النظريات والتيارات الأوروبية الأجنبية والفلسفيّة ممّا ترك ذلك أثرا إيجابيا على ماكتبه من بحوث وماصدر عنه من إبداع أدبيّ. وكان من حسن حظّي أن …