أرشيف سنة: 2021

أكتوبر, 2021

  • 26 أكتوبر

    | د. ميسون حنا : الأديب .

     جلس الأديب المخضرم متأهبا لكتابة روايته الجديدة، تزدحم في أعماقه أفكار متشعبة، لكنها سرعان ما تخبو، بل تُوأد في حينها رغما عنه، تذكر أنه كتب أفضل رواياته عندما كان يمر بظروف متضعضعة في مستهل حياته، هو على يقين أن المعاناة تخلق الإبداع وتثريه، وتبرز معانيه، وهو الآن يعيش حياة رغيدة ، ينعم باستقرار أسري ورخاء مادي، هذا الاستقرار يجعله يشعر …

  • 26 أكتوبر

    | عبد الخالق الفلاح : المثقف والمفكر بين الوعي والأداء .

    المثقف الهاوي يتميز بالمحدودية تجعله ينحصر في نطاق الهواية في الكثير من الأوقات  ؛ عكس المثقف المحترف الذي يجعل من ثقافته وسيلة لكسب عيشـه، من هنا نجد أغلب هؤلاء ينتمون لأيديولوجيات و أجنـدات سياسية معينة يملكون الامكانية التامة في توجيه الرأي العام وفق مايريدون من أهداف ونوايا، وحصره بفكرة محدودة، وهناك المثقف العضوي الذي يساهم في تطوير وعي الناس والمثقف …

  • 23 أكتوبر

    | سامية البحري : بلاغة اللغة ولغة البلاغة وأثره في بناء الخطاب الشعري الاستشرافي في رحاب المعري الأخير .

    النموذج : بيتان في حجم مدونة أو مجلد في التاريخ الشاعر الفيلسوف تريكو صكر المراني البغدادي يقول الشاعر الكبير تريكو صكر فإن أصبح الأتباع أعوان غاصب / ليستأثروا بالسحت من كل منصب فلابد أن يشقى الكرام بأرضهم/ولابد من إعصار شعب معذب تصدير : لا يكفي أن يكون الشاعر قادرا، بل عليه أن يكون مقتدرا حتى يقوم الشعر بمهامه المناط بعهدته …

  • 23 أكتوبر

    | جابر خليفة جابر : قراءةٌ في رواية “العراق سينما” للروائي أحمد السعد البصرة – دار المعقدين – 2020- ط1 .

    ( ثلاثة فتيان يجلسون في مطار المروحيات المُضاء، أحدهم يحكي وآخر يكتب وثالثهم يتخيل/ ص10 ) امتاز المنجز السردي للروائي أحمد السعد ممثلاً بمجموعته القصصية ( جغرافيا الصور ) وروايته الأولى ( وهن الحكايات) بالاستفادة من التقنيات السينمائية والتصوير، وفي روايته هذه وعلى امتداد صفحاتها (125) صفحة يستند السرد بشكل أساسي على الوصف السينمائي وتقنيات الكاميرا والتصوير، وهو ما أشار …

  • 23 أكتوبر

    | كريم الأسدي : نواةٌ ونواة .. مثنويّات ورباعيّات عربيَّة .. .

    البلادُ التي سميَّتْ في البعيدِ بدارِ السلامْ أُحرقتْ وتهاوى مِن القصفِ فيها صريعاً بنارِ الحِمام الحَمامْ   ***   بناتُ الروافدِ منحنياتٍ على فلَذاتِ الكُبودْ ظهرنَ ، وقد حبسَ ( العالمُ الحرُّ ) أنفاسَهن  وناورَ حتى أحالَ الى معدنٍ هافتٍ ماسَهن  وليس لديهنَّ مايشترينَ بِهِ وجبةً مِن غذاءٍ ، ولا لرخيصِ الدواءِ بقايا نقودْ   ***   البلادُ التي لاذَ …

  • 23 أكتوبر

    | فراس حج محمد : الجهة السابعة في الندوة الخامسة عشرة لمبادرة أسرى يكتبون .

    استؤنفت من عمان في مقر رابطة الكتاب الأردنيين ندوات أسرى يكتبون، وبمشاركة كتاب آخرين عبر تطبيق زوم، وذلك يوم الأربعاء الموافق 20/10/2021، وقد تناولت الندوة كتاب الكاتب الأسير كميل أبو  حنيش، الصادر مؤخرا عن دار فضاءات للنشر والتوزيع في الأردن، وكان باكورة تعاون بين الدار وبين مبادرة “أسرى مبدعون”. تولى إدارة الندوة الكاتب والقاص الأردني محمد مشة، حيث عرّف بالكاتب …

  • 23 أكتوبر

    | د. قصي الشيخ عسكر : “ذوبان الخطايا” شعر الشاعر الأمريكي فيليب تيرمان .

    من غروب الشمس حتى الغروب التالي نبتلع ريقنا ونظلّ صائمين آلام المعدة تتسع في بقعة صغيرة على مدار أربع وعشرين ساعة حتى تمحو بقعة الألم تلك كلّ الخطايا التي اقترفناها عمدا طوال العام بحقك يا الله او الخطايا التي اقترفناها سهوا بحقك يا الله مرة في السنة نترك كلّ أعمالنا نخرج ماشين ضوء أكتوبر الناعم يترشح من بين أوراق الأشجار …

  • 23 أكتوبر

    | شكيب كاظم : فاطمة المحسن في “الرحلة الناقصة” رصد حيوات المثقفين العراقيين .

    في كتابها التوثيقي السِيَري (الرحلة الناقصة) الذي تهديه إلى فالح عبد الجبار؛ رفيق هذه الرحلة، والذي ناف على المئتين وعشرين صفحة، تنقل الأديبة والباحثة العراقية المغتربة الدكتورة فاطمة المحسن، قراءها في رحلة طويلة ومضنية، امتدت عقوداً من الزمن، منذ الطفولة المبكرة في الجنوب العراقي ومدينتَيْ سوق الشيوخ والناصرية تحديداً، ثم انتقال أبيها وظيفيا إلى بغداد، وكانت قد بلغت العاشرة من …

  • 20 أكتوبر

    | نبيل عودة : فلسفة مبسطة: التشاؤم، التفاؤل والعقلانية .

    بدأ محاضر الفلسفة محاضرته بتساؤل أيقظ انتباه الطلاب وحرك عقولهم: كيف نميز بين المتشائم، المتفائل والعقلاني؟ أضاف: لنرجع الى أصل التعبير. أصل التعبير من(RATIO) وتعني “عقل، بصيرة” والاصطلاح هو (RATIONALIS – راتسيوناليزم) ويعني حرفيا اسلوب التفكير او التفلسف. لكن الفلسفة الحديثة والعلوم بتطورهما تجاوزا هذا التفسير الكلاسيكي الضيق وجعلته أكثر اتساعا خاصة في مجال العلوم. ترجمة “راتسيوناليزم” بتعبير “العقلانية” لا …

  • 20 أكتوبر

    | د. زهير الخويلدي : معنى الديمقراطية وشروط امكان استمرارها .

    ما هي الديموقراطية؟ كيف تعرف الديمقراطية؟ ما هي أسسها؟ ولماذا يعتبره المدافعون عنها نظامًا سياسيًا محفوفًا بالمخاطر؟ ما الذي جعل الديمقراطية في العالم العربي متعثرة وغير مالكة لوجودها القانوني؟ “اخترعت العصور القديمة الأثينية المصطلح، والمفهوم المترابط للمواطنة، في شكل اجتماعي قائم على العبودية، بحيث يكون الرجال فقط، وليس النساء، “أحرار”، أي غير العبيد، مواطنين. من ناحية أخرى، تم تصور المثالية …

  • 20 أكتوبر

    | مقداد مسعود : لونا قصير : مسح روائي وامض إلى أخي حادي الثقافة العراقية : الأستاذ زكي الديراوي .

    (*) هي روائية لبنانية تسعى، لتضيف جهداً روائيا جديداً من خلال رواياتها : القميص الزهري  فراشة التوت مرآة الروح  بلاد القبلات غرفة مغلقة (*) تلاقي هذه الروايات  اهتماما واسعا من القارئات والقراء والمؤسسات الروائية العربية والعالمية. في 2014 عن مؤسسة الصفدي في طرابلس  صدرت روايتها الأولى (القميص الزهري) ولأهمية هذه الرواية، تم اختيارها من قبل اللجنة الوطنية التابعة لوزارة الثقافة …

  • 20 أكتوبر

    | فراس حج محمد : رغبات ذاك الخريف [*] رغبات مكبوتة وأحلام قتيلة في واقع مرير.

    لم أقاوم نعاساً جريئاً صادماً بعد انتهائي من قراءة رواية “رغبات ذاك الخريف” للكاتبة الأردنيّة/ الفلسطينيّة ليلى الأطرش التي رحلت أمس الأحد 17/10/2021 عن عمر يناهز 73 عاماً، تلك الرواية التي لامست الأعصاب، فسرى فيها الخدر، فنفثت الوجع صارخاً بكلّ ذرّة من ذرّات جسمي المنهك المكدود بتعب الحياة وأحزانها، استسلمت للنوم لعلّي أتخلّص من تلك المشاعر الفادحة، وصحوت وأنا أهجس …

  • 20 أكتوبر

    | زياد جيوسي : حكاية رام الله والذاكرة “الحلقة الثانية”

      أقف في زاوية الشارع أستعيد في ذاكرتي دوار المنارة القديم والتي تحدثت عنه في الحلقة السابقة والذي هدمه الاحتلال، فتستعيد ذاكرتي بوح الشاعرة المغربية مليكة صراري لرام الله: “وما زال في رام الله، رسمُ الوفاءِ.. فقد صامَ حزنا عليها الشّجر.. ومازالت الريحُ، تحنو على طيرها.. تُهَدْهدُهُ، تحت وقْع الحذرْ.. ومازال يرمي الغروب، عليها خيوطا.. ترمّمُ وجه السهول”، فابتسم لمن عشقت رام …

  • 20 أكتوبر

    | زينب ستار : خُذ الحكمة من أفواه المجانين .

    يطوف العالم بابتسامة.. المجنون؛ كما يشيرون أليه بألسنتهم و عيونهم. بلا عقلٌ، عقلٌ كوثيقة إثبات بأنه جزءٌ من هذا القطيع،في حفلة التفاهة القائمة منذ ما يقارب قضمة تفاحة حتى قيام الأنظمة البرجوازية، لكنه بصورة و أخرى يجاري أزمة قرف،أزمة أبدية حُشرت في روحه، صالح المجنون، يصيح بهِ أولاد الحي  وتصرخ بوجههِ المرأة التي تعبر الشارع مستعجلة و يأخذه على محمل …

  • 20 أكتوبر

    | بلقيس خالد : الشاعر والروائي هاني أبو مصطفى: طريقتي هي الأوسع .

      التصوف لدى الأديب هاني أبو مصطفى يحتفي بالمختلف والمؤتلف، كما علمته سعة المحبة لدى أساطين الخرقة المضاءة بالوجد.. يكتب الشعر بمهارة وعيه الحداثي  فينسجُ جلالبيب شفيفة بصيغة قصائد تجعلنا نستروح البسطامي وأبن الفارض والنفرّي وبقية القبيلة، ويتقرب أبو مصطفى من الحلاج بالسرد الروائي الشيّق. وبين السرد والشعر ينسج  خيمة معشوشبة بالصفاء والصفوة، تستقبل كل الذين يحملون لؤلؤة الكلام ويرصعون …