أرشيف شهر: يناير 2016

يناير, 2016

  • 17 يناير

    هاتف بشبوش : برهان شاوي في المتاهةِ الخامسة ” متاهةِ إبليس”(3)

    شخوص الرواية الآخرين…. (إيفا سميث) تتعرف على حواء ذو النورين في فندق الشام، هذه السميث( مسيحية) لبنانية قادمة من باريس ، هربت بعد أن أصابت عائلتها الويلات من الحرب الأهلية اللبنانية ، حيث يدخل عليهم الجيش السوري وأرادو قتل والدها الذي ينجو على يد عراقي فدائي مع الفلسطينيين . هنا حبكة رائعة من قبل الروائي حيث كان العراقي أنذاك فدائياً …

  • 17 يناير

    سعد الدغمان : هدى كاردينيا في فوضى انتظار

    جاءت بالدالة الصُورية بغية الاختصار ولم تترك مجالاً لتأويل الحدث وظفت الأفكار وفق سياق التشبيه الدال فعمدت الى السرد الوصفي المتسلسل سعد الدغمان عمدت هدى الى التشبيه لصياغة أبياتها التي بدأتها بكلمة ( نسجت) وهي عملية تشبيه دقيقة لمعاناة وثقتها بالسرد عبر تصوير حكايتها وكأنها أشبه ما تكون بخياطة أو نسيج الرداء، ربما أتت هدى كاردينيا بطريقة تناولت فيها السرد …

  • 17 يناير

    عصام القدسي : لاشكّ في ذلك ..

    لست ادري كيف انكشف السر. وشاع بسرعة سريان النار في الهشيم . بعدها تبين لي أن الأمر بات معروفاً ليس للداني والقاصي فحسب ،بل أصبح خبرا يشغل كل من على سطح الأرض . تتناقله قنوات التلفزة الفضائية بمبالغة كبيرة . وتسرده الصحف والمجلات بعناوين بارزة ( رجل يسرق كمية كبيرة من الذهب). وتتحدث فيه المجتمعات المتحضرة في محافلها الفخمة ، …

  • 17 يناير

    كتابان جديدان عن دار الشؤون الثقافية

    * كتبت حنان النعيمي صدر عن دار الشؤون الثقافية العامة وضمن سلسلة (دراسات) كتاب روافد النهضة والتنوير (مرويات فكرية) لمؤلفه سعد محمد رحيم. يقدم المؤلف في دراسته هذه مرويات / مقالات مطولة لأفكار ومفاهيم النهضة والتنوير لكّتاب وادباء أحدثت آراءهم وتوجهاتهم الفكرية ثورات وانقلابات عقائدية من أمثال (كارل ماركس وسارتر، نجيب محفوظ، طه حسين وآخرون) فلكل شخص تاريخه ومرويته التي …

  • 17 يناير

    طلال حسن : الزواج المقدس (رواية للفتيان)

    شخصيات الرواية ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ الملك شولتي 2 ـ القائد 3 ـ الكاهن 4 ـ الكاهنة 5 ـ انتوم 6 ـ بونو ، والد انتوم 7 ـ كارانا 8 ـ أم كارانا 9 ـ ايلت 10 ـ الحاجب ” 1 ” ــــــــــــــــــ

  • 16 يناير

    مسرحية “أمس”
    تأليف: كولن كامبيل كليمنتس
    ترجمة : رياض ممدوح

    الشخصيات: سيدة معتدة بنفسها. ضابط بريطاني متقاعد من الجيش البريطاني في الهند. (زاوية منعزلة في صالة رقص داخل بيت في لندن. الزاوية مخفية تقريبا بأشجار النخيل وفيها أريكة طويلة مليئة بالوسائد الملونة. إن هذه الزاوية موضع لمن يريد الاختلاء بالأحبة من الشباب. كيف جاءت سيدة تجاوزت الستون بهذه الزاوية، انه أمر لا يمكن فهمه. ولكنها هي هنا على أي حال، …

  • 16 يناير

    د. محمد صاحب سلطان : في كتاب جديد عن صاحب (وعاظ السلاطين)؛ هل أنصف الشماع خفايا علي الوردي؟

    في مشهد توصيفي لا تخطئ العين الفاحصة دلالته، لكلمات المقدمة التلخيصية التي خطها الشاعر الكبير حميد سعيد للتعريف بكتاب الإعلامي والباحث والكاتب سلام الشماع، التي جاءت أسطرها المنتقاة على الغلاف الأخير لذلك الكتاب المعنون (خفايا من حياة علي الوردي)، وهو الكتاب الرابع في سلسلة الكتب التي أصدرها الشماع عن الوردي ومكانته وعلمه الفياض ودوره في الحياة الثقافية والاجتماعية والسياسية لأكثر …

  • 16 يناير

    د. سعد الدين كليب : وعـــي الحــداثــة (دراسات جمالية في الحداثة الشعرية) (الفصل الخامس والأخير)

    إشارة : يمكن اعتبار كتاب الدكتور “سعد الدين كليب” : وعي الحداثة (دراسات جمالية في الحداثة الشعرية) واحدا من أهم الكتب التي تناولت معضلة الحداثة في النقد العربي وانعكاساتها على الإبداع الشعري العربي الحديث. يسر أسرة موقع الناقد العراقي أن تقدّم هذا الكتاب في حلقات تعميماً لفائدة النقّاد والقرّاء الكرام. الفصل الخامس (الأخير) تأسيس نظري:‏ على الرغم من أن للأيديولوجيا(*). …

  • 15 يناير

    قحطان جاسم : الفرادة الشعرية وتجليّ الذات في ديوان “أغنية شخصية” للشاعر العراقي سلام دواي

    الكتابة الشعرية ليست التبحر في اللغة أو محض اشتغال قاموسي عليها، رغم اهميتها الحاسمة، ولا هي، و نقصد هنا قصيدة النثر بالتحديد، مجرد ” انفتاح على مستويات عدة من الصيغ والأشكال وانفتاح خطابها التعبيري على كافة الانساق السردية والشعرية ، جعلها فضاء مفتوحا للتعبير الذي قد لا يتطلب في بداهته جهدا لغويا او ايقاعيا او تصويريا”(1)، كما يعتقد البعض، بل …

  • 15 يناير

    علي الوردي : (47) العقل البشري قاصر بنيوياً والعقل الباطن يجعله مسيّراً وليس مخيّراً

    د. حسين سرمك حسن بغداد المحروسة – 2015 # العقل البشري قاصر بنيوياً : —————————— لم يربط الوردي معضلة الموضوعية الشائكة في الحياة عامة وفي العلوم الإنسانية خاصة بنسبية الحقيقة الاجتماعية أو بزاوية النظر إلى الحقيقة ( الهرم متعدّد الأوجه ) ، ولكنه غاص عميقا في بنية العقل البشري ليكشف أن العجز البشري عن الإمساك بالحقيقة المطلقة يعود إلى نقص …

  • 15 يناير

    محبرة الخليقة (57) : تحليل ديوان “المحبرة” للمبدع الكبير “جوزف حرب”

    د. حسين سرمك حسن بغداد المحروسة 2012 – 2013 ملاحظة : حلقات من كتاب للكاتب سوف يصدر عن دار ضفاف (الشارقة/بغداد) قريباً احتفالية الفلك: حكاية البحّار الخائب ————————– ( أوّلُ مَنْ قلتُ لهُ : أيّ طريقٍ أسلكها حتى أبلغَ بوّابةَ مملكةِ النّور ؟ كانَ العصفورْ . ) يذكّرني المقطع الأول من النص الذي افتتح به الشاعر قسم “احتفاليّة الفلك” :

  • 15 يناير

    عادل كامل : في الخزف العراقي المعاصر عبلة العزاوي جذور التحديث وخصوصية الأداء (ملف/4)

    ** ومن الغريب ـ هنا ـ أن هناك، في الحي الذي تسكنه الفنانة، أكثر من 15 صحفيا ً، ومعنيا ً بالفنون والثقافة!، لم يفكر أحدا ً منهم بالإشارة إلى تجربتها، أو الى وضعها الإنساني، بل وحتى في زيارتها! [1] عبلة العزاوي 2015 ربما آخر من تعنيه، أو تهمه، هذه الكلمات، هي الخزافة الرائدة عبلة العزاوي ( ولدت عام 1935 في …

  • 15 يناير

    أديب كمال الدين : خالد جابر يوسف* (ملف/5)

    كانَ دورُكَ جُنونيّاً: أنْ تعلّقَ قلبَكَ على حبلِ الغسيل في أوّلِ النهار وترجعه إلى صدرِكَ عندَ الغروب. في آخرِ مَرّة، قيلَ لي أنّكَ قد ذهبتَ إلى حبلِ الغسيل فلم تجدْ حبلَ الغسيل!

  • 15 يناير

    علي رحماني : صدى “2015”

    حصادك سيدتي … في سنين الضياع طفل ينام على ساحل المتوسط يتوسد محنة الشرق الاوسط الجديد في انقضاض الضباع صورة تحاور صمت العالم وصخب حروب المداخل وعنف تراب التردي فتعاتب غفلة الزمن البليد … حصادك عبر شاشات ال((yahoo )) أولافتات ال…((face book )

  • 14 يناير

    مقداد مسعود : تناسل المحكي الغرائبي / ترهين السارد (عندما يكون رأسك في طريق.. وأسمك في طريق أخر ) للروائي اسماعيل فهد اسماعيل

    من خلال (طرفة بن الوردة) الى الشاعر قاسم حداد (*) في القراءة الاولى يرى القارىء نفسه مقذوفا ، يكابد حركة انتباذية يفعلّها النص ..فالعلاماتية بارزة على سطح النص وفي طبقاته وشعرية السرد : تستوقف القارىء النوعي ازاء( اشارات ورموز محفورة أعلى الأقواس الجرانتيتية …طلاسم..أو مفردات لغة لكائنات غير أرضية../155) ورواية..(..رأسك..أسمك) في أحدى مستوياتها: منولوغ متنوع كثيف الظلال..منولوغ يستعيد ديالوجات مبتورة …