أرشيف شهر: يوليو 2014

يوليو, 2014

  • 30 يوليو

    هشام القيسي : برقية

     كتائب القسام  مرحبا  القلب يزحف اليكم ،  أنتم النهار  وأنتم الأسفار  تشاكسون لغات الأحزان .  حسرة غزة حارة  وهي لن تسقط من القلب  فيها تفيض البركات  وفيها تستفيق الأوزان .  كتائب القسام  مرحبا  أنتم تصارحون المكان .

  • 30 يوليو

    شجاع العاني : هل للتاريخ نهاية؟ قراءة في رواية (في انتظار فرج الله القهار) لسعدي المالح (ملفات/9)

    بداية ان رواية الكاتب سعدي المالح، (في انتظار فرج الله القهار)، تنتمي  الى  رؤيا بات يصطلح عليها بـ (النهايات) وهي رؤيا تشترك فيها الاديان،  ولا  سيما الديانات الابراهيمية الثلاث، والمفكرون والفلاسفة وتمتد من  (ارميا) نبي بني اسرائيل الى فوكوياما مرورا بكارل ماركس الذي بشر بمجتمع  تسوده العدالة  والكفاية او الوفرة المادية التي تتيح للبشر فراغا  يستثمرونه في اشباع حاجاتهم الروحية، …

  • 30 يوليو

    كتاب “وطن جديد” لبدل رفو: (11) الشاعرة: روزى ماري شولاك Rosemarie Schulak

    1ـ  سؤال اين انت يا وطني؟ بين الطرقات الكثيرة بين الاشجار والخنادق والاسوار بين الاحاديث والردود اين انت يا  روح وطني ؟ 2 ـ ألإغراء الإغراء : ألا تلتصق بمكان ما، ألا تبقى فيه حركات وراثية ألإغراء: جري ناشط، ألا يصب ولا يتجذر في مكان ما أبداً. 3 ـ المألوف ليلة…فجأة بجانبي سمر الحقول وعطر الارض،

  • 30 يوليو

    آخر حوار مع المبدع الراحل “مجيد العلي”: لا يمكن للأغنية العودة لوهجها السبعيني*

    * البصرة: ريسان الفهد أحب الموسيقى منذ الصغر وذلك من خلال تأثره بأخيه الكبير الذي  يعزف ويلحن، وعندما دخل عالم الموسيقى وتعلم وصقل هذه الموهبة بالدراسة وجد شيئا بداخله يدفعه ان يقدم  لحنا او يضع موسيقى أسوة بما سمعه من الملحنين وما يقومون به في هذا المجال  وكان هذا ما اراد ان يحققه وأبدع فيه، مجيد العلي التقته المدى في …

  • 30 يوليو

    مسلم يعقوب السرداح : ماقالته العصفورة للصياد

    هذه الحكاية من تراث العرب . تقول : يروى أن أحد الصيادين اعتاد على جني رزقه مما يصطاده في الغابة . وفي  ذات يوم نصب فخا و نثر فوقه الحب . فلما حط عليه عصفور ، أطبق الشباك عليه . . . فرح الصياد بهذه الغنيمة ، و اتجه نحو العصفور و حمله و هو يمني نفسه و يفكر : …

  • 30 يوليو

    مشروع تحليل خمسين رواية عربيّة نسوية : بثينة العيسى في رواية “عائشة تنزل إلى العالم السفلي” : إنانا الحكاية العربية الجديدة (2)

                            د. حسين سرمك حسن                   بغداد المحروسة – 21/4/2014 جملة الإذعان هذه تُطلق حين يتحجّر القلب ويتصخّر بعد مرحلة الإنكار – denial التي تأتي في مقدّمة مراحل صدمة المثكول بموت الأحبة ، والتي تتمظهر في أشكال سلوكية متضاربة وهائلة التنوّع مثل التي حصلت للراوية لحظة انثكلت بطفلها الوحيد : عزيز – ولاحظ وقع اسمه النفسي ومعانيه – : (ورغم …

  • 29 يوليو

    سعد جاسم : نينوى الجريحة

    -الى أهلي وأصدقائي في الموصل العزيزة – هِيَ نايٌ ونوى هِيَ حبٌ وبهاءْ هيَ أرضُ العاشقينْ هيَ حدباءُ النقاءْ هيَ غاباتُ الغرام هيَ عشقُ الشعراءْ هيَ روحٌ وفؤادٌ وهْيَ نونٌ..وهْيَ ياءْ وهْيَ تغفو بسلامٍ جاءَها حشدُ الذئابِ والمغولُ الغرباءْ آهِ من عُهرِ الخيانهْ آهِ من هذا الوباءْ باعَها الأوغادُ سراً في دهاليزِ الجريمهْ ومباءاتِ الرياءْ وهْيَ تبكي الآنَ رُعْباً

  • 29 يوليو

    التمثال الضخم
    شعر : سيلفيا بلاث
    ترجمة : رياض عبد الواحد

    لن ادعك تتوحد تماما ستبقى مرقعا ,ملصوقا بيد انك متحد . من شفاهك  ينطلق نهيق بغل , نخير خنزير وثرثرة فاجر والامر اسوء من حضيرة . ربما حيا تعد نفسك قطعة غليون ميت , او اله , او اي شيء آخر ها انذا اشقى منذ ثلاثين عاما لأسترد الغرين من حنجرتك لست الاكثر حكمة من غيري . أزحفُ مثل نملة …

  • 29 يوليو

    سامي عادل البدري : حين قرأ فرويد مسرحية ماكبث…

    كان سيجموند فرويد (1856-1939) مهتماً بالفن والأدب كثيراً وما تركه لنا من إرث حول ما ثارته الأعمال الفنية والأدبية في نفسه من تأملات جدير بالدراسة والتأمل. كان مما اهتم فيه فرويد هي مسرحيات شكسبير حيث تقول المصادر أن فرويد كان قد قرأ شكسبير في عمر الثامنة وكان قد حفظ مقاطع طويلة منها غيباً (1). وحين بدأ فرويد بعرض نظريته في …

  • 27 يوليو

    هشام القيسي : غزّة توقد كل المسافات

    غزة لا تعرف البكاء ، غزة تعرف وجعها مثلما تعرف وحشة المساء هي تلوذ بعزمها ليستقر النهار . وعدت وأنت تعرف وعدها ، وزعت كرادها وحجارتها على كل الأيام وعلى كل فلسطين ومن حين لحين تدمي الذي خاف منه الكلام وتهدر في الأحلام . غزة لن تشكو كانوا قد سدوا عليها الأبواب وسدوا عليها

  • 27 يوليو

    حميد الحريزي : حسن البصام : قارئ خارطة الذئاب، وكاشف مصادر العذاب؛ قراءة نقدية تحليلية في مبنى ومعنى مجموعة(البحث عن اللون)

    المجموعة القصصية  للأديب  المبدع  (حسن البصام) بعنوان ((البحث عن اللون )) من إصدارات مؤسسة المثقف العربي(استراليا)\ سدني الطبعة الأولى في 2014 والمكونة من (14) قصة قصيرة . فتح علبة  ألوان (البصام ):- اللون إحدى المميزات الهامة  للشيء ، فمن يمتلك اللون هو المحسوس بالنظر ، لون له دلالة بدونها لا يعرف ولا  يمكن الاستدلال عليه ، البرتقال لونه برتقالي ، …

  • 27 يوليو

    مشروع تحليل خمسين رواية عربيّة نسوية : بثينة العيسى في رواية “عائشة تنزل إلى العالم السفلي” : إنانا الحكاية العربية الجديدة (1)

    د. حسين سرمك حسن بغداد المحروسة – 21/4/2014 ( لقد اعتاد أن يقول لي ، وعيناه الفاحمتان المدورتان غارقتان في الظلمة ومليئتان بالدموع : “أحسّ كأنني سأفعل ما يتحدّث عنه برجسون – الذهاب إلى ناصية الشارع ومدّ يدي كمتسوّل من العابرين : صدقة يا أخوان ، ربع ساعة من كلّ منكم )                                            “هيلين كازنتزاكي”                              عن مشاعر كازنتزاكي وهو …

  • 27 يوليو

    أشواق النعيمي : تأملات في رواية «دهاليز للموتى» : الايديولوجيا بين الواقعي والأسطوري (ملف/5)

    لاتكشف رواية (( دهاليز للموتى))  للروائي حميد الربيعي عن مقاصدها  ولاتفصح عن مدلولاتها المخبوءة خلف طلاسمها، خاصة انها تقوم على نسق البناء المتداخل الذي تقدم فيه الأحداث  من دون الاهتمام بتسلسلها الزمني، إذ تتقاطع وتتداخل أحداثها في دلالة فنية تهدف إلى جعل الحدث بؤرة الاهتمام، ما يستدعي متلقيا ذا وعي متطور لإعادة ترتيبها وصياغتها وفقا لقراءته المدركة لمعطيات المرحلة الزمكانية …

  • 27 يوليو

    في الذكرى السابعة عشرة لرحيل الجواهري الخالد – براغ/ مركز الجواهري

    في صبيحة الأحد، السابع والعشرين من تموز عام الف ٍ وتسعمئة وسبعة وتسعين، استنفرت وكالات أنباء ومراسلون وقنوات فضائية وغيرها من وسائل اعلام، لتبث خبراً هادراً، مؤسياً، هزّ مشاعر، ليس النخب الثقافية والسياسية فحسب، بل والألوف الألوف من الناس في شتى الارجاء: “الجواهري يرحل إلى الخلود في احدى مشافي العاصمة السورية- دمشق، عن عمر يناهز المئة عام…” يطبق “الموت اللئيم” …

  • 27 يوليو

    عدنان عادل : عزلة زمن جسد منعزل

    إلى:جليل القيسي أخيرا قد وجدت َ لضوئكَ مرفأ لكن ملاذ الأرض..,؟! الصباح ظاهرة برتقالية تتشظى والسوق سماء مبقعة بأحذية لامعة وأحزان ممغنطة.., تحت جسر يربط المسرات بالعويل قرب نزف نهر رفيع كسعادتي أملصت الأرض.,.! ـ دهشة في مثانة الحياة ـ أنا والموت نتناوب في الخلق أمس قرفص (الآرانجي) على عتبة العدم مدججا  بـ (أمم من الفرح) سكرات الخوف تبدي له …