الرئيسية » 2013 » يونيو (صفحه 3)

أرشيف شهر: يونيو 2013

يونيو, 2013

  • 23 يونيو

    عيّال الظالمي : ترانيم على شبابة (سايكو بغداد) لرغد السهيل

    ((هم أوفياء معه ، منحوه هوية جديدة حين ضاعت هويته ، وجمعوه بماركيز الذي اصطحبه لأعاجيب ماكوندو ، وخرج في رحلة صيد مع روسكين ليحنط العطر ، وعندما عاد أرعبته حمامة صغيرة في بيته ، فبكى على مصير المسكينة لوليتا ، لتتراجع صحته ويصاب بالغثيان بعدوى سارتر ، فخلصه التكرلي وهو يرجع بعيدا ، لكنه عاد وأصابته الخيبة بخاتم من …

  • 23 يونيو

    دز ماجدة غضبان المشلب : قصة قصيرة من مقطعين

    ما بعد المحيط الأطلسي في حرب بينه وبين ماض سحيق كي يتنحى عن عرشه، ويدع له الحاضر خاويا من كل بريق الماس، فقد بصره وقدرته على السمع إلا انه واصل الذهاب كل يوم لتلاميذه بدشداشة بيضاء عليها بقع مضيئة من طين الغراف الشهير عند فناني الخزف والفخار.. استغرق التماهي مع محيطه الصامت والوجوه التي لا يراها اويسمع أصوات أصحابها ثلاثة …

  • 23 يونيو

    أسعد الجبوري : الممحاة ؛ الجنون الأحمر

    على متن الريح دونكيشوت:أشعر برأسي وكأنه يمتلئ بالحشرات والثعابين يا سانشو! سانشو:وأنا كذلك.فقد بت أشعر وكأن جسدي كله بات حقلاً للجراد. دونكيشوت:هل نحن مرضى؟ سانشو:أجل يا سيدي الدون.وأمراضنا لا يمكن كشفها بتلك السهولة. دونكيشوت:ومتى يمكننا معرفة تلك الأمراض..بعد الموت مثلاً؟!! سانشو:قد يكون الموت أرحم هولاً مما فينا من أمراض يا سيدي الدون. دونكيشوت:لا تبالغ أيها التابع الأحمق.فما أنت بفيلسوف لتخض …

  • 23 يونيو

    حسن عجمي : فلسفة السوبر تجهيل

        أمسى التجهيل فلسفة عالمنا العربي و الإسلامي لأن التجهيل في عالمنا اليوم له مبادىء و عقائد عامة و تفصيلية. من مبادىء و عقائد التجهيل العربي و الإسلامي مبدأ أن الجهل فضيلة و أن تجهل أفضل من أن تعلم لأن من خلال جهلنا فقط  سيتم قبولنا من قبل مجتمعاتنا و مؤسساته. لقد طورنا التجهيل فأصبح التجهيل لدينا سوبر تجهيل. و …

  • 22 يونيو

    مروان ياسين الدليمي : رواية .. أنا،هي والاخريات* للكاتبة اللبنانية “جنى فواز الحسن”
    تَعرية ُ الأنَا في ستراتيجية البوح

    وضعت الروائية جنى فوازالحسن تقانة المنولوج أداة فاعلة ومهيمنة في نصِّهاالروائي(أنا،هي الأخريات)،معتمدة على الساردالذاتي بصيغة ضميرالمتكلم، لتُمكِّن (سحر)الشخصية الساردة،عبرهذه الآلية تمريرافكارهاومشاعرها،بأعتبارها أمرأة تعيش حالة انتظاردائم لذاتهاالتي كانت تهرب منها إلى البعيد:”لطالما وقفتُ على مسافة من حياتي وتركتُها تحدُث.لعبتُ دورالمتفرج فيها.انفصلتُ،بشكل أوآخرعن الواقع،كأنه لايعنيني،وكأن هذه الأنا التي تعيش فعلاً،تقابلها أنا أخرى تراقب الأحداث وتسجلها” . إنَّ ضميرالمتكلم تولى سرد الحكاية بكل …

  • 22 يونيو

    رياض عبد الواحد : تجليات اللغة الشذرية من تكسيرالبنية الى تجديد الرؤيا
    قراءة وتأويل للمجموعة الشعرية ما بين طين وعشق للشاعر الدكتور علي مجيد البديري

    امنحيني وضوحا كافيا –    أيتها الحروف – –    كي لا تسحقني العربات بهذا الزخ الإبداعي  والصياغة ( الأسطوية ) , والتعابير الفارهة , يضعنا الشاعر  أمام  نصوص غرائبية فاتنة , نصوص تدفعنا إلى لجة الاكتشاف والكشف عن خباياها , ممراتها , دهاليزها وأفقها الواسع . لقد منحنا الشاعر مسحات فنية راقية , وصياغات شعرية مفعمة بالدلالات الخفية لعالم مليء بالأسى …

  • 22 يونيو

    محمود سعيد : فتاتنا الحسناءُ الفاتنةُ الضّالّةُ تعود إلينا بعد أكثر من ألف سنة إلى مبدعها كريمة مصونة. (ألفُ ليلةٍ وليلةٍ)

    قبل أن أتطرق إلى الدّراسة أحبّ أن أقول إنّني أقوم لأوّل مرّة في حياتي بتقديم موضوع يتعلق برواية كنت ومازلت مفتوناً بها منذ أكثر من نصف قرن. لم يسبق أن عرُّض كتاب في التّاريخ، لحملة تزييف وتلفيق وأكاذيب وتشويه ومنع كما تعرض هذا الكتاب العظيم: (ألفُ ليلةٍ وليلةٍ). فقد اتفق معظم من كتب عن هذا الكتاب من المشهورين والمغمورين، على …

  • 21 يونيو

    قاسم علوان : البنية الأدبية وتحولاتها مسرحيا وسينمائيا (1)

    إشارة : رحل الأخ الحبيب الناقد والفنان “قاسم علوان” , رحيلا مبكرا (كان عمره 50 عاما) إثر نوبة قلبية مفاجئة. لم يتح له القدر الغادر تحقيق أي شيء من أحلامه الواسعة الباذخة .. وطُويت صفحته بقسوة تعاون عليها الواقع الجائر ، ومحبّوه المتعبون . أرسل قاسم كتابه هذا قبل رحيله بأسبوعين .. وطلب عدم نشره في الموقع إلا بعد صدوره …

  • 21 يونيو

    د. فاروق أوهان : البحر يغرق (1)

    بينما كان “علاء, وكنعان, ونرسـو” يسـبحون عـلى شـاطيء البحـر, إذ بـ”زابوو” يخرج أمامهم فجأة على ظهر دلفين, وقد تعلق بعضهما بالآخر  كأنهما عبد وسيده . أو سيد ومملوكه . بل هما محبان لا غير . هكـذا تخيّلهما كل فرد مـن الأصحـاب الثلاثـة, وللحظـة خاطفـة . ويقـترب “نرسو” من صديقه “زابوو” الذي دعا صاحبيه لمشاهدة زابوو, لكي يثبت لهما صحة ما …

  • 21 يونيو

    رواء الجصاني : حين مجدَّ الجواهري العظيم، “قفص العظام” !!!

    babyloncz@yahoo.com ———————————————————————- … و”قفص العظام” في العنوان أعلاه، وصف أشاعه الجواهري عن والدته، فاطمة، في قصيدته الذائعة عام (1951)  وكانت نحيفة جداً، جراء تراكمات الهضيمة والحزن والأذى والهموم والشجون، وقد زارها وهي على تلكم الحال، في بيت طفولته وعائلته بالنجف، مودعاً، وهو يقرر الاغتراب إلى مصر، ضائقاً بالاجواء السياسية السائدة في العراق آنذاك، وغاضبا من النخب الوطنية والثقافية والمجتمع عموماً… …

  • 21 يونيو

    مقداد مسعود : التراسل المرآوي في سماوات السيسم للشاعرة بلقيس خالد

    الى يوسف ومريم ويونس 1-3 متواليات التراسل المرآوي لكل نص مسروداته ..سبب هذه التعددية ، للواحد النص هو،ان فهم النص لا يؤدي الى تفسير الكتاب وفق أهداف المنتج كلها،بل وفق أفق التلقي لدى القراء..اذن لدينا مسرود المؤلف، المنبثق من مخيال المؤلف وقواه الأبداعية ومسرودات القراء لنص المؤلف وهي..مسرودات منبثة من قراءات متباينة في التلقي..ترى مسرودتنا للنص ان سماوات السيسم كمنتوج …

  • 21 يونيو

    د. حسين سرمك حسن : عبد الحسين شعبان وتشويه مفهوم حقوق الإنسان
    عندما نبكي على الضحيّة، ثم نصافح جلادها ونقدّم له الهدايا

     # ملاحظة : —————   هذه سلسلة حلقات من مخطوطة كتاب لكاتب المقال عنوانه “عبد الحسين شعبان : ما له .. وما عليه” ، سوف يصدر في القاهرة قريباً بإذن الله  . ثالثاً : عبد الحسين شعبان : عندما نبكي على الضحيّة، ثم نصافح جلادها ونقدّم له الهدايا : ————————————————————– قلتُ في القسمين السابقين من الحلقة الخاصة بـ : عبد …

  • 20 يونيو

    طلال حسن : انخدوانا (مسرحية للفتيان)

    شخصيات المسرحية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ الملك سرجون 2 ـ انخدوانا .. ابنة الملك 3 ـ موكانيشوم 4 ـ الوصيفة 5 ـ الكاهن 6 ـ الكاهن الشاب 7 ـ الكاهن العجوز 8 ـ الكاهنة العجوز

  • 20 يونيو

    فرج ياسين : الخنجر

    أمضينا ليلةً مرحةً ، في بقعة نضرة بأشجارها وشاطئها الحصوي الجميل ؛ يحيط بنا الماءُ من كل جانب ، وتكتنفُنا أنسامٌ ربيعيةٌ تهبّ رخاء ً في موجاتٍ عبقةٍ ، وكان ضيفُنا شابا لطيفا أتحفنا بمرحهِ وغنائهِ  وحركات جسدهِ المحبّبة ؛ وهو يتحدثُ بصوتٍ ناعمٍ رقيق . وفي أحد مفاصلِ السهرة ، انبرى أحدُ أصحابِنا يستعرضُ مهاراته متنفّجا ً أمام الضيوف …

  • 20 يونيو

    ناطق خلوصي : ديناميكيات الثقافة (ترجمة واعداد)

    يشعر انثروبولوجيو وفولكلوريو أجيال سابقة بالحزن أحيانا ً لأن عصرا ً للتكنلوجيا المتقدمة والرأسمالية العالمية يمكن أن يتسبب في زوال الثقافات ” التراثية ” . اننا في الغالب نعتبر الثقافة والتراث في الوقت الحاضر كمصادر مرنة وديناميكية تتفاعل مع العالم الحديث : تشكّله بقدر ماتتشكّل به ، أكثر من كونه يتجاوزهما أو يضع حدا ً لهما . يجمل الفولكلوري ” …