مقالات

| بلقيس خالد : انطباع أول… أنوثة مؤجلة.. لماذا؟ .

الورقة المشاركة في الامسية التي اقامتها (مؤسسة أقلام الريادة الثقافية) بالتعاون مع رابطة المرأة العراقية في البصرة / قاعة الشهيد هندال  22/1/ 2022 سهاد البندر من أديبات البصرة ولها دور فاعل في الحراك الثقافي البصري،  وجسدت دورها الساطع  في سنوات (منتدى أديبات البصرة) من خلال مشاركاتها في الجلسات وحضورها الدائم. وقد استفادت من تجربتها الشعرية، فسعت للكتابة السردية، من خلال …

أكمل القراءة »

| د. زهير الخويلدي : المجتمع المدني من منظور العلوم السياسية والقانونية.

“ مقدمة المجتمع المدني شبكة كثيفة من المجموعات والجمعيات والشبكات والروابط التي تقف بين الفرد والدولة الحديثة، أصبح هذا التعريف الحديث للمجتمع المدني مكونًا مألوفًا للخطوط الرئيسية للتنظير الليبرالي والديمقراطي المعاصر. بالإضافة إلى خصائصه الوصفية، يحمل مصطلح المجتمع المدني سلسلة من التطلعات والمضامين الأخلاقية والسياسية. بالنسبة لبعض مناصريه، فإن تحقيق مجتمع مدني مستقل هو شرط مسبق ضروري لديمقراطية صحية، وغيابها أو تراجعها …

أكمل القراءة »

| بنيامين يوخنا دانيال : تانيدا سانتوكا .. أنتعل خف القش : هايكو .

( 1 ) بهدوء انتعل خف القش اليومي *** ( 2 ) لا مزيد من المنازل لأستجدي منها الجبال مغطاة بالغيوم *** ( 3 ) الريح في الصنوبرات في الصباح و المساء حاملة الرنين الصادر عن جرس المعبد *** ( 4 ) ما من شيء آخر لأفعله أسير ثم أسير *** ( 5 ) تنعكس صورة المتسكع على وجه الماء …

أكمل القراءة »

| د. فاضل حسن شريف : الاستثمار في القطاع العام في القرآن الكريم .

  خلق الله الأرض وجعل فيها خليفة “وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً” (البقرة 30). ثم طلب منه استثمار ما في الأرض وباطنها “هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا” (البقرة 29)  . استثمار ثروات الأرض واحدة من مهام الإنسان الذي أعطاه الله التفكير لكي تكون تحت منفعته “وَسَخَّرَلَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا …

أكمل القراءة »

| محمد عبد حسن : الشهيد غضبان عيسى .. تساؤلات الغياب(*) .

اقتفاء أثر:   لم تكن فكرة الكتابة عن الشهيد (غضبان عيسى) وليدة اليوم، فالاسم مزروع في ذاكرتي كقاصٍ متميّز غُيّب قسرًا قبل أنْ يرسم بوضوح ملامح مشروعه الإبداعي.. هكذا يصفه بعض من أعرفهم، وعرفوه، من قصاصي المدينة وكتّابها. إلا أنّني اصطدمتُ بفقدان الأثر وغياب الشهود؛ وهنا كان لزامًا علينا البحث عمّا نريد لدى “التابعين”.. هذا إذا استعرنا لغة رواة الحديث …

أكمل القراءة »

| نــجــيب طــلال : أي أفق للمسرح الرقمي في العالم العَـربي ؟ / الحلقة الثانية .

عتبة المــنصــة :   من بين المسلمات التي لا يمكن أن نختلف حولها ؛ بأن المجتمع العربي بكل تجلياته  تابع تبعية مطلقة للعالم الغربي، بعض منا مكره لأسباب اقتصادية والبعض عن طواعية لأسباب سياسية صرفة والمسألة لا تتعلق بمرحلة ما بعْـد الاستعمار؛ بل الإشكالية لها امتداد تاريخي . مدخلها الغزو الثقافي لثقافتنا العربية. فإذا عُـدنا للفكر التراثي الخلد وني؛ الذي …

أكمل القراءة »

| د. قصي الشيخ عسكر : فلسفة الاغتراب في قصص السيرة عند الأديب علي القاسمي / الحلقة الثانية .

عند ذلك أمسى وجهي أكثرَ اصفراراً، وقلتُ لأُمّي بعينيْن مُنكسرتَيْن وبنبرةِ اعتذار: ـ صدّقيني، يا أُمّي، أنَّني قرَّرتُ إذا غرق حسن، فإنَّني سأُغرِق نفسي معه، ولن أعود إليك. قالت أمّي: ـ يا لِخيبتي! يا لِلذَّكاء!  لكي تنكبني بولدَيَّ كليهما، بدلاً من ولدٍ واحد.   إن ّ صبيّا بعمر 12 سنة يفكر بالإقدام على الموت فيما لو حدث مكروه لأخيه بسببه وهو …

أكمل القراءة »

| مولود بن زادي : ظاهرة الحفظ دون فهم في المجتمعات الإسلامية – إلى متى؟ .

“لا يمكننا أن نحلَّ مشاكلنا ونحن نفكِّر بتلك الطريقة التي صنعناها بها“، عبارة رددها عالم الفيزياء الألماني ألبرت إنشتاين. وما يقصده هو أننا لن نتغلب على مشاكلنا بأذهان جامدة وإنما بعقول مفكِّرة ناشطة. يتجسد التفكير العقلاني الحر بامتياز في المجتمعات الغربية وينعكس في أنظمتها التربوية التي تعتمد على أساليب مبتكرة تفاعلية ديمقراطية تركز على التنمية الذاتية وتطوير المهارات الشخصية وتنظر …

أكمل القراءة »

| بلقيس خالد : الحروف : مرايا شيخ الخطاطين حسام الشلاه .

الخطاط حين يكون موهوبا فأن القلم يكون من الصاغرين للتعبير عن مشاعر أصابعه وهو يرسم الحروف: حروف مستلقية حروف شامخة وأخرى مسترخية. كل حرف كائن بذاته ومن أمم هذه الكائنات ينفض الخطاط ُ الغبار َعن المخبوء في الأفعال والكلمات حين رأيت الخطاط حسام الشلاه عرفتُ أن نحوله المتزهد متأت من العيش وسط الحروف، كما هو الحال مع شيخ الخطاطين العراقيين …

أكمل القراءة »

| أحمد لفته علي : صرخة الوعي في قصائد عصمت شاهين دوسكي .

 * تتصاعد وتيرة الوعي والإحساس بالظلم والفوارق الطبقية.   الأديب هو مثل السلطة التشريعية في الدولة مهماتها  في المراقبة والتوجيه والإرشاد … ومن هنا نرى  نظرة على إحصائية دقيقة فقط في العراق لترى كم من الصحفيين والأدباء والمثقفين والعلماء والمفكرين ..صفوا واختطفوا وقتلوا بالكواتم وبالملاحقة خوفا من أقلامهم وكشوفاتهم لمعالم الانحراف والفساد والسرقات والتصفيات الجسدية وعلى سبيل المثال هادى المهدي …

أكمل القراءة »

| عبد الرضا حمد جاسم : العرب امة نكوصيه / مناقشة (4) .

يتبع ما قبله لطفاً  مقدمة:   أولاً: اعيد الأسئلة التي اشرتُ اليها في السابقة للأهمية وهي: *س1ـ لماذا لا نتذكر من الماضي سوى آلامنا؟   *س 2 ـ لماذا نرتاح للبكاء ونستغرب الفرح؟   ثانياً:  لماذا لا نصنع المسرات؟ هل من الانصاف الطلب من الذي لا يعرف المسرات ولم يتعود عليها ان يصنعها؟؟ كيف لكيان او شخص ان يصنع شيء لا يعرفه ولا يعرف …

أكمل القراءة »

| بنيامين يوخنا دانيال : مايل  ستامينكوفيتش  .. تحت قسطل الحصان  :  هايكو .

( 1 ) منطقة مدمرة تنتهي الريح تحت قسطل الحصان *     ( 2 )   تنعب البومة يغرب القمر رويدا رويدا في ليلة شديدة الريح   ***   ( 3 )   في البلدة المهجورة ضحايا الحرب يطعمون الحمام   ***   ( 4 )   ضيف الصباح ينفض الثلج عن معطفه المهتريء   ***   ( 5 …

أكمل القراءة »

| فراس حج محمد : مع بدر شاكر السياب في ذكرى الحياة والموت .

يُعرَف الشاعر في كثير من الأحيان بقصيدة واحدة تصبح علامة دالة عليه، أو ديواناً على أحسن تقدير، فيشيع ذلك بين جمهور القراء، فينسى شعره كله ولا يستعاد إلا في مناسبات البحث والتنقيب عن تلك الجوانب المخفية في الشعر لدراستها، طلباً للجدة والابتعاد عن التكرار. وليس بعيدا عن ذلك الشاعر بدر شاكر السياب الذي يصادف في ديسمبر هذا العام (2021) الذكرى …

أكمل القراءة »

| سوران محمد : النص الشعري لأوكتافيو باث بالانجليزية: لا مزيد من الكليشيهات الاشهر حسب الموقع الشعري (بووم هنتر) .

النص الشعري لأوكتافيو باث بالانجليزية: لا مزيد من الكليشيهات الاشهر حسب الموقع الشعري (بووم هنتر)   من هو  أوكتافيو باث؟ ١٩١٤-١٩٩٨    ولد الشاعر في مكسيك  عام ١٩١٤   في مدينة مكسيكو، ودرس في جامعة المكسيك الوطنية، لكنه غادر الی منطقة نائية في عام 1936 لإنشاء مدرسة لمساعدة الأطفال الفقراء في ولاية يوكاتان الريفية. في عام 1937 قاتل في الحرب الأهلية …

أكمل القراءة »

| د. قصي الشيخ عسكر : فلسفة الاغتراب في قصص السيرة عند الأديب علي القاسمي | الحلقة الاولى.

تمهيد الدكتور علي القاسمي لغويّ وباحث متمرس وأديب يتعامل مع الكلمة بإحساس مرهف وخيال عميق أضف إلى ذلك كونه يجيد عدة لغات حيث اطلع من خلال الدراسة الأكاديمية على الأدبين الإنكليزي والفرنسي، واستوعب عبر المطالعة والبحث النظريات والتيارات الأوروبية الأجنبية والفلسفيّة ممّا ترك ذلك أثرا إيجابيا على ماكتبه من بحوث وماصدر عنه من إبداع أدبيّ. وكان من حسن حظّي أن …

أكمل القراءة »