(حكاية المعلم والملاّ والإقطاع )
قال السركال* للاقطاعي مالك الارض ورقاب الناس :
– كانت حياتنا اكثر امانا وكنا نتمتع بالراحة المطلقة ، لايعكر صفو حياتنا شيء . فالفلاحون هنا يعملون من طلوع الفجر وحتى اخر الليل . ورغم انهم وعوائلهم في حالة كدح وركض مستمرين . وقد يشبعون او لايشبعون فهم قانعون راضون لانهم لايجدون بديلا اخرا لحياتهم . ومن لايقبل ، فالى الجحيم والى بئس المصير ، نسلط عليه رجالاتنا وكلابنا من حملة السلاح .وينتهي بعد ذلك كل شيء بخضوع الجميع وعبوديتهم لنا .
– انا ادري بذلك . ولكن قل لي ، ما الذي جرى الان حتى تعيد على مسامعي اشياء اعرفها ؟ سال الاقطاعي السركال .
– يا أمْحَفوظ **…كنا نسحب الفلاح المشاكس من قميصه ونطوح به من فوق جذع النخلة الى الارض فينكسر عموده الفقري ، فيخاف الاخرون ، وترى الناس ساكتين شبه اموات . قال السركال .
– نعم اعرف ذلك . ولكن اختصر او ابدا الكلام من اخره . قال الاقطاعي بلهجة آمرة .
– هناك معلم جديد جاء الى المدرسة منذ مدة قصيرة . لم يكتف ِ هذا المعلم بتعليم الصغار القراءة والكتابة ، بل راح يعلم الكبار ايضا . ويجب ان نضع حدا لهذه المسالة والا فالنهاية لنا .
– وماذا في ذلك ؟ ليعلمهم .
– وكيف ؟ اترضى يا امحفوظ ان نحفر قبورنا بايدينا ؟ ان يفتح هذا المعلم العيون النائمة المغمضة للفلاحين . فيتمردون علينا وقد يثورون فيقتلوننا ؟ . انهم الان يعملون ولاياكلون . جياع عراة حفاة هم ونساؤهم واطفالهم يغطيهم الجهل والامية ونحن نعيش في بحبوحة ، فلو تعلّموا وتفتحت عيونهم من يضمن بقاءهم على هذا الحال وبقاءنا ؟ قال السركال .
اقتنع الاقطاعي ، المقاد بطبقيته ، بما قاله السركال الذكي ، وتم الاتفاق بينهما على ان يضعا حدا لما سماه السركال ، مهزلة المعلم ، الشيوعي ، الذي جاء الى المدرسة حاملا معه افكاره ووعيه .
كان واجب المعلم الذي ارسلته الدولة من اجله هو تعليم الصغار ليتجاوزه بفتح صف لمحو امية الكبار .
ان مما اثار حفيظة السركال ان المعلم بدا يبث بين الناس افكارا حول الطبقات الاجتماعية وكيف ان الاقطاع طبقة مضطهِده ( بكسر الهاء ) ، وان الفلاحين طبقة اخرى مضطهَده ( بفتح الهاء ) من قبل الاقطاع . وان عليهم ان يفهموا ان طريق الخلاص من هذا الوضع هو بالقضاء على طبقة الاقطاع المقيتة . قال لهم :
– في المستقبل سيتحول ابناؤكم الى عمال كادحين ويتحول ابناء الاقطاعي الى راسماليين وستستمرون مسحوقين الى ابد الدهر مالم تنهضوا . وان النهضة تبدا بالحرف والكتابة .
كان هناك في القرية ” ملّا “*** استقر في ” السلف ” يقرا للناس في المناسبات الدينية ما تيسر له من الدجل المبطن المغلف بالدين ليحرف افكار الناس عما عليهم ان يفهموه من وعي يخص حياتهم وظلم الانسان للانسان .
انبرى هذا الملا الواعظ لهذه المهمة ( مهمة المعلم ) ، بطلب من السركال . قال السركال للملا ان عليه ان يسقط هذا المعلم من عيون الناس . وان يمهد لطرده من القرية .
قال الملا ، الذي قبل المهمة التي اوكلت له بطيب خاطر ، مقابل قصعة دسمة من قصاع الشيخ ، لاهل القرية :
– هذا المعلم رجل كاذب يعلمكم الباطل الذي يخالف دين الله الذي خلق الكبار والصغار الاغنياء والفقراء ، الشيوخ والفلاحين الله هو الذي خلق الشبعانين والجياع ، ليوازن الارض فهل يعقل ان يجعل الله الناس كلهم اغنياء ؟ . ان شيخنا الجليل هذا ، الذي يسميه المعلم ” الإقطاعي “، خلقه الله لإدارة شؤون الرعية والعباد ، وليعيلكم . والذي لولاه لتاهت أمور الناس و لمتّم جوعا وعريا ، فوق ما انتم فيه . وهذا المعلم كاذب وحاقد بل وملحد وشيوعي وهو يبث بينكم الفساد ومخالفة اصول دينكم .
بين مكذب ومصدق من الناس عند الوهلة الاولى ، اجبر الملا المعلم ، برضا من الجميع على الجلوس في ديوان الإقطاعي الكبير المساحة والمصنوع من القصب والبردي والذي يجتمع فيه الناس عادة يستمعون للملا وغيره من الوعاظ الذين ينصحونهم باسم الدين . وقيامهم بمناظرة يحكم فيها الجميع .
ان الوعاظ والدجالين والملالي ، انما يشكلون وزارة اعلام ديماغوغية مصغرة لخداع الناس . في حين يشكل الاقطاعي هو وسركاله والرجال حاملي السلاح الذين يعرفون بالتفاكَة ، ما يشبه وزارتي الامن و الداخلية المصغرتين مجتمعتين . كان الوعاظ ينصحون الناس الخضوع لاولي الامر بتوجيه من الله .
قال الملا للمعلم بحضور الناس الفلاحين المقتولين بالفقر والجهل واللاوعي :
– انت يا استاذ تعلّم الناس كيف يتمردون على اولياء امورهم . فلماذا تفعل ذلك ؟ هل لديك عداء شخصي مع عمهم الشيخ الجليل ، الذي يحب الجميع ويسهر على حياتهم . ويسخّر ارضه وماله في سبيل معيشتهم وحياتهم هم وابنائهم ؟
– انا لايعنيني لا الشيخ ولا السركال ولا حتى انت ايها الملا . انا فقط اعلمهم القراءة والكتابة وحين يسالوني عن الاقطاع اجيبهم بما يقوله التاريخ والعلم واتكلم بما يبوح به العلم عن الطبقات عبر التاريخ .
– انت تقول لهم ان الشيخ الذي هو ولي امرهم ونعمتهم وعمّهم باطل وسيزول . اسمعوا ايها الناس ماذا يقول هذا المعلم .
دار بين الملا والمعلم حديث طويل بحضور الشيخ الغبي والسركال الذكي . احس خلاله السركال بان المعلم يسحب البساط من تحت قدميه وقدمي سيده الطبقي . ولكن بادر الملا الى حيلة ديماغوغية تتناسب ووضع الجهل المطبق الذي هم فيه . قال للناس :
– الاستاذ المعلم افسدته المدارس ، وهو الان يريد افساد ابنائكم .
ثم دار لغط كبير بين المعلم والسركال لايفهم منه الناس شيئا . ومن فهِم منهم فهو لم يهضم المعنى جيدا ومن هضم المعنى فهو خائف من سطوة سيده الاقطاعي و نائبه السركال .
واخيرا قال الملا للمعلم امام الشهود :
– في المدرسة كيف تكتبون الحيّة ؟
– نكتبها كما يكتبها المتعلمون ياملا .
– اكتبها يا استاذ ليراها الناس .
اسقط بيد المعلم رغم فهمه للعبة والمؤامرة . فكتب المعلم على الفور على السبورة التي يعلّم بواسطتها الصغار ” حيّة ” . عندها انبرى الملا وراح يرسم على السبورة صورة للحية . ثم ليصيح بالناس الفلاحين :
– بربكم اين هي الحية ؟ فاشاروا جميعا الى الحية التي رسمها هو ، الملا . بسبب عدم تعلمهم للابجدية .
– ثم يدعي انه يفهم كل شيء . ونحن نناديه بالأستاذ . قال الملا ، بتهكم واضح . واضاف :
– يا أستاذ من الافضل لك ان تترك الناس وحالهم وان تمضي من حيث جئت . وراح يحرض الناس على المعلم الذي هجموا عليه ، بسبب جهلهم المفرط .
كاد المعلم ان يقتل بايدي الناس لولا نصيحة له من السركال بترك القرية والذهاب بعيدا .
كان هذا قد حدث ذات يوم في ارياف العراق . ولقد هيّا الواعون المناضلون الشرفاء بتضحياتهم الارض والعقول لثورة الزعيم عبد الكريم قاسم ورفاقه الضباط الاحرار الذين اطاحوا بالاقطاعيين وحاضنتهم النظام الملكي الاقطاعي الرجعي .
هوامش :
*وهو شخص يخوله الاقطاعي نائبا عاما مطلقا لمتابعة مصالحه وخدمتها .
**هكذا كانوا ينادون الاقطاعي .وهي كلمة عامية زاحفة من ” يحفظك الله ” .
***الملا بتشديد اللام شخص ديني يقوم بالوعظ والارشاد والدجل ، بما يتناسب ومصلحة الاقطاعي انذاك ، كواحد من وعّاظ السلاطين .