تابعنا على فيسبوك وتويتر

بَخَبِّي دُمُوعِي عَنْ عُذَّالِي يَا يُمَّةْ وِبَافْتِكْرِكْ وَانَا فِي الْكَرْبِ وَالْغُمَّةْ أَنَامْ وِالدَّمْعَة فِي عِينِي وَانَادِي الْمَوْلَى بِحَنِينِي وِبَتْرَجَّاهْ يِنَجِّينِي أَنَادِي بْقَلْبِي وِالْوِجْدَانْ نَهَارِي أَنِينْ وِلِيلِي حَنَانْ بَاحِبِّ الْخِلْوَة يَا يُمَّةْ وِبَاكْرَهْ كُتْرِةِ اللَّمَّةْ وِسَامْعِكْ وِانْتِ بِتْنَادِي عَلَى وْلَادِي يَا وَادْ حَمَادَه قٌمْ صّلِّ وِوَحِّدْ رَبَّكِ الرَّحْمَنْ دَا وَقْتِ أَدَانْ وِصُوتِ الْمَوْلَى بِيْجَلْجِلْ مِنِ السَّمَاوَاتْ […]

إشارة : قد تكون قصيدة الشاعر الكبير ( كاظم اسماعيل الكاطع ) هذه من أروع ما كُتب في الأدب العراقي عن العلم العراقي . القصيدة : ما كفّت الجنطة .. ماخذ وياي العراق بجنطة طالعه منها منارة وعثگ نخلة .. وشعله من عيون نفطه .. وراح نوصل .. ذاك حدّ السيطرات وذيچ ضوايات المحطة .. […]

هُنا البصرة هُنا بيت التنك بيت الگصب والطين والجبره هُنا البصرة هُنا الفُقرة (الفقراء) هُنا گاع الذهب والماس والياقوت باكاها الحرامي وحطهن بقصره هُنا البصرة البشر مبيوع ما يدري مسَعّر كلمن بسعره هُنا الميناء

في بعض الأحيان يصوّر الشاعر الآخرين الذين أصبح ملاصقا ً لهم أو متعايشا ً بينهم ،أو هو على أحتكاك معهم سواءاً في مدينته أو خارجها ، بأنهم هؤلاء الذين يستقون المعارف والأفكار من الحورات العلمية والثقافية ، ولكونه أحدهم وإبن بيئتهم ، ويعيش عصرهم يتأثر بهم ويحاول أن يؤّثربهم عبر معانيه ومخيلته العاجة بالصور ، […]

*كتبت: تضامن عبدالمحسن يقول… وآني مليت أرد أعاتب كافي يومية نتعارك عل المذاهب! كافي كلمن لام ربعة وطالع الغبشة يحارب.. أبنو فكرة.. رسّموا صورة.. خرّجوا طالب.. ربّوا للطفلة كصايب.. حطّوا ضحكة بوجه كل انسان شايب. فرّحوا جيل بعمرة ما يعرف سعادة ولا تزيدون الوكت ضيم ومصايب.. الدين ضحكة طفلة حلوة.. وجنة الله انخلقت لكل طينة […]

لَمَّا كَانِ الْحُزْنِ يِرْسِمْ فُوقْ شَفَايْفِي دَمْعِتِينْ *** لَمَّا كَانِ الْدَّمْعِ يِحْرَقْ مِنْ خُدُودِي الْوَجْنِتِينْ *** كُنْتَ انَادِي وَاقُولْ يَا بُويَا آهْ يَا بُويَا مِ السِّنِينْ *** اِلسِّنِينَ اهِي جَاتْ عَلَّيَّ حَوِّلِتْ دَمْعِ الْعِنِينْ *** وِالْبُحُورْ تِجْرِي يَا بُويَا مِ الدُّمُوعْ دِي مَلْيانِينْ ***

alhelfi_shhed@yahoo.com الشعر الرسالي احد المفاهيم الوظيفية للشعر وذلك النمط الوظيفي يتطلب سلوكا تعبيريا خاصا ويقتضي توفر اعدادات مسبقة في شخص من يتولى تلك الوظيفة الرسالية , هذا النمط ووفقا للاعدادات المشار اليها اعلاه يلزم الشاعر في سبيل تحقيق هدفه بإجراء عملية [تركيب] لايجاد ذات اخرى تتولى المهمة التي حددها نمط الرسالة او الى استعارة [آخر] […]

ثمة شيء يضغط على مفاتيح المخيلة ويفتح اسرار المئذنة والبحر الاخضر لنجد انفسنا عالم عام تتشابك فيه رؤى التجديد والتراث ، عبر رموزه واساطيره لخلق بنية النص الشعري .. كاللغة والصورة والبنى الموسيقية . وان القراءة المتأنية لقصائد الديوان تكشف لنا الاطار الرؤيوي للشاعر وفلسفته في الحياة لفهم ( الانسان) و( الدين ) متخطياً الثقافة […]

بعد وضعي عنوان موضوعتي فكرت طويلاً لإلغاء هذا العنوان ، بسبب ما قد تثير من إشكالية الحديث عن المقدس أو المساس به ، ولكنني وقفت إزاء ماصرح به المعنييون بشوؤن الأنبياء وتواريخهم ، ف (محمد ص) خيِّر بين أن يكون سلطان ونبي أو نبي فقير ، فأختار طوعاً النبي الفقير كما يقولون ، والتأريخ العملي […]

يقول جبران خليل جبران “إننا نعيش لنهتدي الى الجمال وكل ما عدا ذلك هو لون من ألوان الأنتظار” إن ما قاله الشاعر جبران خليل جبران هو الهدف الاساسي الذي تسير بأتجاهه هذه المجموعة الشعرية.(الانسان,الوطن,الحلم,الفراشات,الورد,العسل) مفردات تكررت كثيراً في قصائد الشاعر الكبير عماد المطاريحي وهذ إن دلّ على شئ فأنه سيدل على أن شاعرنا هو رسول […]