تابعنا على فيسبوك وتويتر

الاعلامن أجل حياة إنسانية خالية من ذل العبودية د زهير الخويلدي ” العدالة، بوصفها توزيع حصص للثروة الوطنية بين المواطنين وردع كل ظلم يلحق بفرد من افراد المجتمع، تشكل الأساس الصلب للدولة والأمن الاجتماعي” بول ريكور – الحب والعدالة من مفارقات هذا الزمن أن الإنسان صارت حريته مصادرة وكرامته مهانة وطبيعته مصنعة وعقله مبرمج وجسده […]

بمناسبة اليوم العالمي للفلسفة 2017 إشبيليا الجبوري ترجمة عن الفرنسية اكد الجبوري باريس ـ خاص إلى موقع الناقد العراقي تحتفي الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) بمناسبة اليوم العالمي للفلسفة٬ الذي يصادف في ثالث يوم خميس من شهر تشرين الثاني/ نوفمبر من كل عام٬ بعد أن دشن هذا الحدث (يوم الفلسفة) منذ ٢٠٠٢ في العاصمة […]

الالتزام التاريخي للفلسفة السياسية د زهير الخويلدي ” لقد كان التناقض في الماضي ألد أعداء المنطق، وهو… اليوم منطق مجتمع في وسعه الاستغناء عن المنطق ، مجتمع يلعب مع التدمير ويسيطر تكنولوجيا على الفكر والمادة”1[1] من نافل القول أن الفيلسوف هو وعي بهذا العالم الذي يعيش فيه وأنه يهدف الى توضيح جملة من الاجراءات الضرورية […]

عود على وحدة المعرفة وإليها مهدي شاكر العبيدي اوستن -تكساس ثمة خلاف جدّ قبل عقود بين كاتبين مصريين هما الدكتور زكي نجيب محمود وصنوه الدكتور محمد كامل حسين، وذلك على صفحات مجلة المجلة المصرية، بشأن ما سمياه علمية المنهج، بمناسبة صدور كتاب الثاني منهما بعنوان “وحدة المعرفة” ويجدر بنا أن ننوه باقتضاب بأن الباحث محمد […]

أصوات فكرية عريقة عن تربية فلسفية جديدة د زهير الخويلدي ” انه لو ساءت حال صانعي الأحذية ، ولم يعودوا كذلك إلا بالاسم، لما كانت العاقبة وخيمة على الدولة، أما إذا لم يعد حراس القوانين والدولة حماة لها إلا بالاسم لجرأ على الدولة كلها خراب لا يعوض. إذ أن نظام الدولة وسعادتها إنما يتوقف عليهم […]

الفلسفة محبة، الفيلسوف باحث، التفلسف تجاوز د زهير الخويلدي “لماذا نتفلسف؟ يبدو أن اللفظ يجاب عليه من ذاته: من أجل الحكمة (صوفيا) حيث الفلسفة هي الحب ( فيلاين، يحب) أو المهمة. لكن لا شيء يؤكد بأن الايتمولوجيا لها حق. لماذا لفظ ما قد كان يقول الحق؟”1[1] 1- تشتق الفلسفة من الفعل الإغريقي فيلاين الذي يفيد […]

*كاتب فلسفس لقد أشكلت الفلسفة على الإنسان أيما استشكال واستعصت على الفهم أيما استعصاء سواء من جهة العبارة أو الفكرة أو المنهج أو الموقف. ولقد زاد هذا الغموض عند قيام الاتجاهات الفلسفية وبروز الفلاسفة الكبار واكتساح المدارس الفكرية والمذاهب العلمية واندلاع نزاع العمالقة حول الوجود. إذ تبدو الفلسفة من جهة أولى تجربة فكرية صعبة تجلب […]

*كاتب فلسفي ” ينبغي أن تتعرض التربية إلى تحول كلي على ضوء هذين الواقعين: العدد الراهن من الناس والعجز الذي يوجد فيها الكثير منهم والذي يمنعهم من الوصول إلى الثقافة كما وقع تكوينها بصورة تقليدية”1[1] يطرح أنطونيو غرامشي المسالة التربوية ضمن تناوله للمشكل الذي يمكن إثارته حول الزوج المفهومي الحضارة والثقافة وفي إطار حرصه على […]

*كاتب فلسفي ” ظهرت العديد من الأفكار الى الوجود على شكل أخطاء وأوهام ولكنها صارت حقائق لأن الناس جعلوا موضوعها حقيقيا بعد فوات الأوان” – فردريك نيتشه- انسان مفرط في انسانيته،II، شذرة 190، لقد أيد ديكارت في السياق اللاتيني تأويل ميتافيزيقا أرسطو حينما ضرب مثال عن الفلسفة الأولى في رسالة التصدير للطبعة الفرنسية لكتابه مبادئ […]

استهلال: ” إن كانت الإنسانية كلها باستثناء فرد واحد على رأي وكان هذا الفرد على عكس هذا الرأي لما كان للإنسانية حق فرض الصمت عليه، أكثر مما يكون له هذا الحق لو كانت السلطة بيده”1[1] يظن البعض أن النفعية تنتصر للحرية على حساب المساواة وتضع نفسها بجوار الخاص على حساب العام وتقر بالمصلحة الجزئية على […]

  *أوستن/تكساس الفلسفة هي حب الحكمة، وتعني الحكمة التفكير المستقيم الذي يجنبنا عواصف الحياة ، فنحتكم إلى العقل والمنطق في النظر إلى القضايا والمشكلات والانتهاء منها إلى حلول صائبة دونما انقياد بوحي العاطفة والشعور فلا تجيء الأحكام والانطباعات واستجابة الأفراد حيالها متسرعة ومشوبة بالضلال والخطأ، ويكمن السر في تردد بعض المتعلمين عن تدارس الفلسفة وزهدهم […]

*كاتب فلسفي ” ليس هناك قواعد مسبقة للإبداع طالما أن العمل الإبداعي يتشكل خارج كل القواعد المسبقة” يحتاج الفكر الحاذق من أجل كسر زجاجة التقليد والخروج عن المألوف ومعارضة السائد وتحريك السواكن ومراجعة البديهيات وتقليب الأسس على جميع وجوهها وممارسة التجديد بشكل فعلي وملموس الإقامة على العتبة والترحال على الحافة والسفر في ماوراء الحدود والذهاب […]

*كاتب فلسفي ” لا تستهدف التربية إلا تشكيل الإنسان، سواء بواسطة مدرسة الأحاسيس، أي العائلة، أو بواسطة التدريس. وليس التعليم إلا هذا الجزء من التدريس الذي يستهدف تثقيف الإنسان بتكوين حكمه”1[1] ما يلفت الانتباه اليوم هو أن قطاع التربية في المجتمعات المعاصرة يتخبط في أزمة جوهرية لا تقتصر على ساحات المدارس وأقسام المعاهد ومخابر الجامعات […]

” لا مجال للحديث عن شيء من الأشياء إلا بفتح العين على الاختلاف والفرق وعلى العرض والأثر”1[1] توجد العديد من الشروط والظروف حولت الخلاف إلى مشكل يعيق التواصل ويسبب التوتر بين الذوات والمجموعات ويؤدي إلى العنف المادي والرمزي ويمزق النسيج الاجتماعي ويكرس التشنج والتصادم. لقد ظهر الاختلاف يوم برز تفاوت بين أفهام الناس في مداركهم […]

” أعترف بأني ولدت وفي نفسي نزعة عقلية تجعلني أجد اللذة القصوى في اكتشاف الحجج بنفسي، لا في الإصغاء لحجج الغير”1[1] إذا كان ديكارت، أسوة بأفلاطون، قد جعل من العقل الإنساني صورة من العقل الإلهي ينطبق عليه ويعبر بالضرورة على آثاره في مخلوقاته بصورة رياضية وظل واثقا من قدرته على فهم أسرار الكون واكتشاف قوانين […]